第五站：松嶺鄧公祠

松嶺鄧公祠位於老圍東面，於十六世紀初為紀念開基祖鄧松嶺公而建，是龍躍頭鄧氏的祖祠。祠堂為三進式建築，擋中設於中進，後進分三殿。正殿供奉歷代祖先神主，宋二世祖稅院郡馬鄧惟汲及皇姑趙氏的神位居中，神主有龍頭木雕，與其他祖先神主不同。左殿供奉對宗族有貢獻或功名顯赫的先祖。右殿則供奉鄉賢，正中為鄧師孟的神位。鄧師孟原為僕人，十六世紀末與主人同被賊人所擄，師孟冒稱為主人的兒子，願留賊船為囚，賊人釋放其主人回家籌集贖金；主人離去後，師孟即投海自盡，死後獲追認為忠僕，入祀鄉賢。 建築物的祖龕、斗栱、橫樑、簷板及牆頭均飾有精緻的木刻、彩塑及壁畫，圖案的題材均寓意吉祥，充分反映了昔日工匠的精湛技藝。

第六站：天后宮

天后宮位於松嶺鄧公祠與老圍之間，其建築年代已難考，但據村中父老相傳，其建造年代應較松嶺鄧公祠為早。該廟於1913年及1981年曾進行全面維修。天后宮為兩進式建築，廟內正殿供奉天后及其侍神千里眼和順風耳，左殿地上放置古鐘兩口，其中一口為1695年鑄造，乃鄧氏族人為子投契天后許願酬神之物；另一古鐘鑄於1700年，為村內族中子弟出門往省應試、祈求路上平安而酬神之物。

第七站：老圍

老圍位於松嶺鄧公祠西面，為該區鄧氏最早創建的圍村。圍村立於小丘上，四面有圍牆環繞。圍門原是北向，由於風水理由而改為東向，門甚窄小，以利防守。圍內房舍排列整齊，圍門側有一口水井，以往為村民的食水來源。北面牆上築有供守望用的高台。老圍雖然經歷多次改建，但圍牆結構及圍村布局仍保持完好。

第八站：麻芴圍

麻笏圍位於老圍西北面，是鄧氏族人於清乾隆年間（1736至1795年）所建。該村四面築有圍牆，門樓向北，並裝有連環鐵門。門上紅粉石門額刻有「鬱」二字，寓意春生長茂盛之地，亦可證該圍原稱「鬱圍」。圍內房屋排列整齊，正中主巷盡頭設有神壇，可惜部分圍牆及四角更樓已被拆卸。

第九站：石廬

第十站：崇謙堂

崇謙堂位於龍山山咀，為巴色會佈道所於1927年興建，後因信徒增多，遂於1951年擴建。由於該堂教友多於鄰近聚居，故漸成村落。村內有古房舍兩幢，名為「乾德樓」，外有矮牆，大門上刻有「乾德門」，建於1910年，較教堂建築年代為早。村後為墳場，1931年闢置，為教友最後安息的地方。崇謙堂曾用作幼稚園校舍，1983年教會另建新堂。